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Nom barbare (id: 1068)

Noms barbares: ⲭⲥ

Translittération: khs

Syst. d’écriture: Copte

Palindrome: Non

Enoncé: ⲡⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ

Chaîne barbare complète (id: 1019)

Chaîne barbare: ⲡ̣ⲓⲥ ⲡⲉⲭⲥ

Citation (id: 1014)

Citation: ⲧⲟ]ⲩⲥⲓⲁ ⲛⲛⲁ̣ⲓ̣[ⲱⲛ ⲛⲓⲙ] [ⲁ̅]ⲃ̅ⲁ̣̅[ⲃ̅ⲁ̅ ⲁ̅ⲓ̅]ⲁ̅ⲓ̅ⲁ̅ⲓ̣̅ ⲁ̅ⲃ̅ⲁ̅ⲃ̅ⲁ̅
ⲡⲁ̣[ⲁⲩⲧⲟⲅⲉⲛ]ⲏ̣ⲥ̣ ⲛ̣̅ⲛⲟⲩⲧⲉ ⲛ̅ⲛ.[……]
ⲡ̣ⲕ[ⲓⲙ ⲙ̅ⲫ]ⲩ̣ⲥⲓⲥ [ⲛⲓⲙ ⲧⲙⲁⲁⲩ] ⲛ̣̅ⲛⲁⲓⲱⲛ [.ⲧⲃ̅]ⲁ̣̅ⲣ̅ⲃ̣̅[ⲏ̅ⲗ̅ⲱ̅ⲛ̅]
ⲡ]ϣ̣ⲣ̣̅[ⲡ]ⲙ̅ⲙⲓⲥⲉ ⲛ̅[ⲛⲁ]ⲓ̣[ⲱⲛ] ⲁ̅ⲓ̅ⲑ̅ⲟ̅ⲯ̅ ⲇ̅ⲟ̅ⲝ̅ⲟ̅ⲙ̅ⲉ̅ⲇ̅ⲱ̅ⲛ̅ ⲇ̅ⲟ̅ⲙ̅[ⲉ̅ⲇ̅ⲱ̅ⲛ̅]
ⲡⲁ̣ⲛ̣ⲓ̣ⲱⲛ̣ϩ ⲡ̣ⲓ̅ⲥ̅ ⲡⲉⲭ̅ⲥ̅
ⲛ̅ⲁⲣ[ⲭⲓ]ⲥⲧⲣⲁⲧ[ⲏⲅⲟ]ⲥ ⲛ̅ⲛ̅ⲫⲱ̣ⲥⲧⲏⲣ ⲛ̅[ϭⲟⲙ]
ⲁ̅ⲣ̅ⲙ̅ⲟ̅ⲍ̅ⲏ̅ⲗ̅· ⲟ̅ⲣ̅ⲱ̅ⲓ̅̈ⲁ̅ⲏ̅ⲗ̅· ⲇ̅ⲁ̅ⲩ̅[ⲉ̅ⲓ̅ⲑ̅ⲉ̅] ⲏ̅ⲗ̅ⲏ̅ⲗ̅[ⲏ̅ⲑ̅]
ⲁⲩⲱ ⲡ̅ⲣ̅ⲙ̅ⲛ̅ⲟⲩⲟⲉⲓⲛ̣ ⲛ̅ⲁⲧⲙⲟⲩ ⲛ̅ⲁⲓⲱⲛ ⲡ̅ⲓ̅ⲅ̅ⲉ̅ⲣ̅ⲁ̅ⲇ̅ⲁ̅ⲙ̅ⲁ̅[ⲛ̅]ⲁ̅·
ⲁⲩⲱ ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ ⲉⲧⲛⲁⲛⲟⲩϥ ⲛ̅ⲛ̅ⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ⲉⲧ̅ⲣ̅ϣⲁⲩ ⲙ̅ⲓ̅ⲣ̅ⲱ̅ⲭ̅ⲉ̅ⲓ̅ⲣ̅ⲟ̅ⲑ̅ⲉ̅ⲧ̅ⲟ̅ⲩ̅
ⲉⲃⲟⲗ ϩ͡ⲓⲧ̅ⲛ̅ⲓ̅ⲥ̅ ⲡⲉⲭ̅ⲥ̅ ⲡϣⲏⲣⲉ ⲙ̅ⲡⲛⲟⲩⲧⲉ

Langue: Copte

Traduction: [Ô es]sence de [tout] É[on], [a]ba[ba ai]aiai ababa
A[utogen]e divin des [
le [    ] [mère] des éons, [B]arb[ēl ōn]
prem[ier]-enfanté d[es É]o]ns, Aithops Doxomedôn Dom[edōn]
Celui des vies, Jésus Christ
les ar[chi]strat[ège]s des luminaires, [puissance]s
Armozēl
Orōiaēl
Dav[eithe]
ēlēl[ēth]
et l’homme de lumière, immortel éon, Pigeradama[n]a
et dieu bon des mondes excellents, Mirōkheirothetou
par le Christ, fils de Dieu

Contexte: Prière qui se situe au coeur de la révélation que Gamaliel délivre à Melchisédek. Elle intervient après un passage considéré comme anti-docète (5.1-11) et l’auto-identification (5.17-20 : « j[e suis Gamal]iel ; c’est pour [enle]ver l’église des fi[ls] de Seth que [j’ai] été envo[yé]. »). Après la prière, Gamaliel poursuit sa révélation, en mentionnant Jésus et en détaillant ses instructions d’abord sur l’oblation vivante et les sacrifices que Melchisédek doit éviter d’accomplir (6.24-7. ?), puis sur le baptême qu’il doit recevoir (7. ?-8. ?).

Rituel (id: 105)

Titre: Prière de Gamaliel - NH IX, 1

Matériel magique: Aucun,

Technique magique: Écrit/voix

Protagonistes humains: Non

Nom des protagonistes: Gamaliel, ange

Médium divinatoire: Aucun

Fonction(s) du rituel: Révélation

Description du rituel: Prière qui est au coeur de la révélation que Gamaliel délivre à Melchisédek et qui se situe avant la réception du baptême par ce dernier. Cette prière consiste presque entièrement en une liste de noms divins, un "catalogue rituel".

Support (id: 108)

Nom complet: Melchisédek - NH IX, 1

Nom d'usage: Melchisédek

Abréviation: NH IX, 1

Matériau: Papyrus

Forme: Codex

Langue: Copte

Datation: IVe s. ap. J.-C.

Lieu de conservation (id: 101)

Nom: Musée copte du Caire

repositoryType: Museum

URL: http://www.coptic-cairo.com/museum/museum.html

Description: Musée copte du Caire

Fondé en 1910 par Marcus Simaika Pasha, le musée est le plus riche en art copte : objets, tissus, icônes et manuscrits. Il possède 16000 pièces, dont 1200 sont exposées. Il compte aussi 6000 manuscrits, parmi lesquels les codices coptes découverts près de Nag Hammadi en 1945.

Cote: 10553

Lieu de découverte (id: 102)

Nom complet: Nag Hammadi

Nom actuel: Nag Hammadi

Type de lieu: Ville

Pays: Égypte

Connaissance provenance: hors contexte

Commentaire provenance: En décembre 1945, des paysans découvrent, dans une grotte près du village de Nag Hammadi, une jarre avec treize codices.

Contexte archéologique: Aucun

Edition (support) (id: 109)

Référence: Funk, Wolf-Peter – Mahé, Jean-Pierre – Gianotto, Claudio (éd.), Melchisédek (2001)

Titre: Melchisédek

Auteur(s): Funk, Wolf-Peter – Mahé, Jean-Pierre – Gianotto, Claudio (éd.)

Année: 2001

Collection: Bibliothèque copte de Nag Hammadi, section

Editeur: Les presses de l'université Laval - Peeters

Lieu de publication: Québec-Louvain-Paris

Langue: Français

Mots clefs: Mechisédek ; écrits gnostiques

Localisation dans l’édition: 5.23-6.10

Références bibliographiques (id: 117)

Réference: Van den Kerchove, Anna, « Les noms barbares dans le traité gnostique Melchisédek (NH IX, 1) » (2013)

Type: Book chapter

Auteur(s): Van den Kerchove, Anna

Titre: « Les noms barbares dans le traité gnostique Melchisédek (NH IX, 1) »

Année: 2013

Lieu de publication: Turnhout

Editeur du volume: Tardieu, Michel - Van den Kerchove, Anna - Zago, Michela (dir.)

Titre du livre: Noms barbares I. Formes et contextes d'une pratique magique

Editeur: Brepols

Collection: Bibliothèque de l'École des Hautes Études - Sciences religieuses

Volume: 162

Page de début: 265

Page de fin: 285

Langue: Français

Sujet: Religion

Mots clefs: Melchisédek ; écrits gnostiques ; énoncés barbares

Support: Digital

Note: La citation correspond à tout le rituel.

Hypothèse étmylogique: < grec χριστός (oint)

Localisation dans l’édition: 6.2

Interpretation: L’auteur gnostique insère le nom au sein d’une liste d’entités et exploite l'efficience connaturelle au nom de Jésus Christ. Cet auteur, comme d’autres, se distinguerait d'autres chrétiens non par le pouvoir qu’il accorde au nom de Jésus, mais par l’utilisation qu’il en fait au sein d’un catalogue avec des noms qui pourraient paraître « magiques » aux yeux de ces autres chrétiens. Le nom de Jésus est ici abrégé ; on retrouverait ainsi peut-être l’idée énoncée par François Bovon que le nom est ainsi placé en dehors du monde humain.
Cette occurrence pourrait se référer à la figure céleste, au Sauveur, à la différence de la seconde occurrence à la fin du catalogue (6.9).

Références bibliographiques (id: 117)

Réference: Van den Kerchove, Anna, « Les noms barbares dans le traité gnostique Melchisédek (NH IX, 1) » (2013)

Type: Book chapter

Auteur(s): Van den Kerchove, Anna

Titre: « Les noms barbares dans le traité gnostique Melchisédek (NH IX, 1) »

Année: 2013

Lieu de publication: Turnhout

Editeur du volume: Tardieu, Michel - Van den Kerchove, Anna - Zago, Michela (dir.)

Titre du livre: Noms barbares I. Formes et contextes d'une pratique magique

Editeur: Brepols

Collection: Bibliothèque de l'École des Hautes Études - Sciences religieuses

Volume: 162

Page de début: 265

Page de fin: 285

Langue: Français

Sujet: Religion

Mots clefs: Melchisédek ; écrits gnostiques ; énoncés barbares

Support: Digital


 
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