| Identifiant | 139 |
| Titre | Révélation - PS IV - Absolution |
| Matériel magique | Charbon, Colonne/Pilier, Sceau, Végétaux, |
| Technique magique | Écrit/geste/voix |
| Protagonistes humains | Oui |
| Nom des protagonistes | Jésus, Thomas, André, Jacques, Simon le Cananéen, Philippe et Barthélémy. Le reste des disciples, hommes et femmes, se tient debout derrière Jésus qui est à son tour face à un autel. |
| Fonction(s) du rituel | Protection, Révélation, Salut |
| Description du rituel | A la fin du chapitre 141 Jésus promes aux disciples de leur donner le « mystère du pardon sur la terre (ⲙⲡⲙⲩⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲙⲡⲕⲁⲛⲟⲃⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϩⲓϫⲙ ⲡⲕⲁϩ), donc celui que vous pardonnerez sur la terre sera pardonné dans le ciel ». À la suite de cette promesse, au chapitre 141, Jésus demande aux disciples de lui apporter du feu (ⲛⲟⲩⲕⲱϩⲧ) et des ceps de vigne (ϩⲉⲛϣⲉ ⲛⲉⲗⲟⲟⲗⲉ) [PS IV, 142, 369]. Il élève l’offrande (ⲁϥⲧⲁⲗⲟ ⲉϩⲣⲁⲓ̈ ⲛⲧⲉⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ) – probablement sur l’autel –, prend deux pichets de vin (ⲁϥⲕⲱ ⲛⲁⲅⲅⲓⲟⲛ ⲥⲛⲁⲩ ⲛⲏⲣⲡ) et les place l’un à droite et l’autre à gauche de l’offrande (ⲟⲩⲁ ϩⲓ ⲟⲩⲛⲁⲙ’ ⲁⲩⲱ ⲡⲕⲉⲟⲩⲁ ϩⲓ ϩⲃⲟⲩⲣ ⲛⲧⲉⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ), en positionnant cette dernière face à eux – vraisemblablement face au groupe formé par lui et les disciples (ⲁϥⲕⲱ ⲛⲧⲉⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ ϩⲓⲑⲏ ⲙⲟⲟⲩ). Ensuite, il place une coupe d’eau (ⲁϥⲕⲱ ⲛⲟⲩⲁⲡⲟⲧ ⲙⲙⲟⲟⲩ) face au pichet de vin qui était à droite (ϩⲁⲧⲙ ⲡⲉϩⲛⲁⲁⲩ ⲛⲏⲣⲡ ⲉⲧϩⲓ ⲟⲩⲛⲁⲙ’) et une coupe de vin (ⲁⲩⲱ ⲁϥⲕⲱ ⲛⲟⲩⲁⲡⲟⲧ’ ⲛⲏⲣⲡ) face au pichet de vin qui était à gauche (ϩⲁⲧⲙ ⲡⲉϩⲛⲁⲁⲩ ⲛⲏⲣⲡ ⲉⲧϩⲓ ϩⲃⲟⲩⲣ). Puis, il prend du pain selon le nombre des disciples (ⲁⲩⲱ ⲁϥⲕⲱ ⲛϩⲉⲛⲟⲉⲓⲕ ⲕⲁⲧⲁ ⲧⲏⲡⲉ ⲛⲙ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ), donc seize pains; et il les met au milieu des coupes (ϩⲛ ⲧⲙⲏⲧⲉ ⲛⲛⲗⲡⲟⲧ) et place une coupe d’eau derrière le pain (ⲁϥⲕⲱ ⲛⲟⲩⲁⲡⲟⲧ ⲙⲙⲟⲟⲩ ϩⲓⲡⲁϩⲟⲩ ⲛⲛⲟⲉⲓⲕ). Jésus s’installe aux pieds de l’offrande (ⲁϥⲁϩⲉⲣⲁⲧϥ ⲛϭⲓ ⲓⲥ ϩⲓⲑⲏ ⲛⲧⲉⲡⲣⲟⲥⲫⲟⲣⲁ) et place ses disciples derrière lui (ⲁϥⲕⲱ ⲛⲙ ⲙⲁⲑⲏⲧⲏⲥ ϩⲓⲡⲁϩⲟⲩ ⲙⲙⲟϥ), tous habillés de vêtements de lin (ⲉⲩϭⲟⲟⲗⲉ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲛϩⲉⲛϩⲃⲟⲥ ⲛⲛ ⲉⲓⲁⲁⲩ) et ayant le « chiffre » (psēphos42), du nom du Père du Trésor de la Lumière dans leurs mains (ⲉⲣⲉ ⲧⲉⲯⲏⲫⲟⲥ ⲙⲡⲣⲁⲛ ⲙⲡⲉⲓⲱⲧ’ ⲙⲡⲉⲑⲏⲥⲁⲩⲣⲟⲥ ⲙⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ ϩⲛ ⲛⲉⲩϭⲓϫ). Jésus reprend l’invocation initiale – « Mon Père, Père de toutes les paternités, Lumière infinie (ⲡⲁⲉⲓⲱⲧ’· ⲡⲉⲓⲱⲧ’ ⲙⲙⲛⲧⲉⲓⲱⲧ ⲛⲓⲙ’ ⲡⲁⲡⲉⲣⲁⲛⲧⲟⲛ ⲛⲟⲩⲟⲉⲓⲛ) » [PS IV, 142, 370, 10-1143] –, suivie d’une nouvelle chaîne barbare appartenant au deuxième rituel. Cette chaîne barbare a la particularité de répéter certains des énoncés déjà exposés au début du « rituel de l’ascension ». |
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