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Noms barbares: Ἀβρασάξ Translittération: Abrasax Syst. d’écriture: Grec Palindrome: Non Chaîne barbare complète (id: 1310) Chaîne barbare: Ἰάω [...] Μιχαήλ [...] Γαβριὴλ [...] Ἀβρασάξ [...] [Ἀ]δωναί [...] Πακερβηθ Interpretation: Noms insérés dans un hymne en grec. Citation: Ἄναξ Ἀπόλλων, ἐλθὲ | σὺν Παιήονι, Langue: Grec Traduction: Apollon souverain, viens avec Péan, prophétise pour moi au sujet de ce que je demande, seigneur. [...] Premier ange du dieu Zeus très grand, Iaô, et toi qui tiens le cosmos céleste, Mikhaêl, et je t’appelle toi, Gabriêl, premier ange. Descends de l’Olympe, Abrasax, qui te réjouis des levers de soleil, viens heureux, toi qui observe le coucher du soleil dès son lever, Adônai. Toute la nature te crains, père du cosmos, Pakerbêth. [...] J’adjure le dieu éternel, l’Aiôn de tous, j’adjure la Nature qui naît par elle-même, le très puissant Adônaios, j’adjure celui qui se couche et se lève, Elôaios [...]. J’appelle ton nom, égal en nombre aux Moires elles-mêmes : Akhaiphôthôthôaiêiaêiaaiêaiêiaôthôthôphiakha. Contexte: Hymne apollinien (extraits). Titre: Invocation apollinienne Matériel magique: Encens, Huile, Laurier, Tête, Technique magique: Écrit/geste/voix Protagonistes humains: Non Médium divinatoire: Divination par photagogie Fonction(s) du rituel: Systasis Description du rituel: Le praticien tient en main un bâton d'ébène et une branche de laurier portant des charaktères, brûle des parfums devant une lampe posée sur une tête de loup, faisant des libations et des offrandes. Une première chaîne de noms barbares est écrite sur du lin utilisé comme mèche de la lampe, et un hymne composite est récité. La divinité se présente et est interrogée pour la connaissance des rites "magiques". Une troisième parole rituelle est prononcée lors du départ de la divinité. Temporalité dans le rituel: Au milieu du rituel Nom complet: PGM I Abréviation: PGM I Matériau: Papyrus Forme: Rouleau Langue: Copte, Grec Datation: IVe s. ap. J.-C. Commentaire sur la datation: Daté du IIIe s. par Schubart, Wilhelm, Griechische Palaeographie, I, Münich, 1925, p. 134. Lieu de conservation (id: 103) Nom: Staatliche Museen zu Berlin repositoryType: Museum URL: http://www.smb.museum/smb/sammlungen/details.php?objID=2&n=0&r=0&p=0 Description: Collection égyptienne et collection de papyrus Cote: P. 5025 Nom complet: Thèbes - Thèbes d'Égypte Nom actuel: Thèbes Nom du lieu antique: Thèbes d'Égypte Type de lieu: Ville Connaissance provenance: hors contexte Commentaire provenance: Provient de la collection Anastasi. Référence: Preisendanz, K. – Henrichs, A., Papyri Graecae Magicae: die Griechischen Zauberpapyri, t. I-II (1973-1974, 2e éd.) Titre: Papyri Graecae Magicae: die Griechischen Zauberpapyri, t. I-II Auteur(s): Preisendanz, K. – Henrichs, A. Année: 1973-1974, 2e éd. Editeur: Teubner Lieu de publication: Stuttgart Langue: Allemand Mots clefs: PGM Note et commentaire: (Première éd. K. Preisendanz, Leipzig, Teubner, 1928-1931; réimpr. München-Leipzig, Saur, 2001). Localisation dans l’édition: I, 296-327 Références bibliographiques (id: 160) Réference: Smith, Morton, A Note on Some Jewish Assimilationists: The Angels (1984) Type: Journal article Auteur(s): Smith, Morton Titre: A Note on Some Jewish Assimilationists: The Angels Année: 1984 Journal: Journal of the Ancient Near Eastern Society Volume: 16-17 Page de début: 207 Page de fin: 212 Langue: Anglais Mots clefs: Anges, prières Note: Réédité par Shaye J.D. Cohen, dans Smith, Morton, Studies in the Cult of Yahweh vol. 2: New Testament, Early Christianity, and Magic, Brill, Leyde, New York, Cologne, p. 235-241. Support: Digital Hypothèse étmylogique: Valeur numérique : 365 Localisation dans l’édition: I, 302 Références bibliographiques (id: 160) Réference: Smith, Morton, A Note on Some Jewish Assimilationists: The Angels (1984) Type: Journal article Auteur(s): Smith, Morton Titre: A Note on Some Jewish Assimilationists: The Angels Année: 1984 Journal: Journal of the Ancient Near Eastern Society Volume: 16-17 Page de début: 207 Page de fin: 212 Langue: Anglais Mots clefs: Anges, prières Note: Réédité par Shaye J.D. Cohen, dans Smith, Morton, Studies in the Cult of Yahweh vol. 2: New Testament, Early Christianity, and Magic, Brill, Leyde, New York, Cologne, p. 235-241. Support: Digital | |
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