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Noms barbares: ⲧⲁⲛⲟⲩⲁⲍ Translittération: tanouaz Syst. d’écriture: Copte Palindrome: Non Enoncé: ⲧⲁⲛⲟⲩⲁⲍ Chaîne barbare complète (id: 1246) Chaîne barbare: ⲧⲁⲛⲟⲩⲁⲍ Citation: ⲥⲱⲧⲙ ⲉⲣⲟ ⲉϩⲩⲙⲛⲉⲩⲉ ⲉⲣⲟⲕ ⲡⲓϣⲣⲡ ⲙ⳥ ⲡⲁ ⲉⲛⲧⲁϥⲃⲟⲩⲃⲟⲩ [ϩ]ⲙ ⲡⲉϥ⳥ ⲁϥⲧⲣⲉⲓⲉⲟⲩ ⲥⲙⲓⲛⲉ ⲙⲡⲙⲉϩⲯⲙⲏⲧ ⲛ̣ⲁⲓⲱⲛ ⲁϥⲕⲁⲑⲓⲥⲧⲁ ⲛϩⲛⲁⲣ̣ⲭⲱⲛ ⲙⲛ ϩⲉⲛⲇ̣ⲉⲕⲁⲛⲟⲥ ⲙⲛ ϩⲉⲛⲗⲓⲧⲟⲩⲣⲅⲟⲥ ϩⲣ̣ⲁ ϩⲙ ⲡⲙⲉϩⲙ̣ⲏⲧ ⲛⲁⲓⲱⲛ ⲉⲧⲉⲡⲉϥⲣⲁⲛ ⲛⲁⲫⲑⲁⲣⲧⲟⲛ ⲡⲉ ⲡ̣ⲁ ⲧⲁⲛⲟⲩⲁⲍ· ⲥⲱⲧⲉ ⲙⲙⲉⲗⲟⲥ ⲛⲓⲙ ⲛⲧⲁ ⲉⲧϫ̣ⲟⲟⲣⲉ ⲉⲃⲟⲗ ϫⲓⲛ ⲧⲕⲁⲧⲁⲃⲟⲗⲏ ⲙⲡⲕⲟⲥⲙⲟⲥ ϩⲣⲁ ϩⲛ ⲛⲁⲣⲭⲱⲛ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲙⲛ ⲛⲇⲉⲕⲁⲛⲟⲥ ⲙⲛ ⲛⲗⲓⲧⲟⲩⲣ̣ⲅⲟⲥ ⲙⲡⲙⲉϩⲙⲏⲧ ⲛⲁⲓⲱⲛ ⲥⲟⲟⲩϩⲟⲩ ⲧⲏⲣⲟⲩ ⲉϩⲟⲩ̣ⲛ ⲛⲅϫⲓⲧⲟⲩ ⲉⲡⲟⲩⲟⲉⲓⲛ>> Langue: Copte Traduction: Écoute moi, alors que je te chante un hymne, premier mystère, celui qui scintillé dans le mystère, qui a fait que Ieou instaure le septième éon et qu’il établisse les archontes, les décans, les ministres dans le septième éon, dont le nom impérissable est Tanouaz. Sauve tous mes membres qui sont éparpillés depuis la fondation du monde dans tous les archontes et les décans et les ministres du septième éon, rassemble-les et prends-les vers la lumière. Contexte: Extrait d'un hymne pour le salut. Cet extrait concerne le 10e éon. Titre: Salut - Ieou Technique magique: Écrit/voix Protagonistes humains: Oui Nom des protagonistes: Jésus ? Fonction(s) du rituel: Salut Description du rituel:
Les 2 feuillets 46 et 48 (Schmidt 79-82) semblent être mal placés ; ils ne concernent pas l'émanation des Ieous comme c'est le cas avec les feuillets précédents 16-44 (Schmidt 47.9-78.23). L'analyse codicologique que Éric Crégheur a menée le conduit à conclure que ces deux feuillets étaient situés au début du traité Livre du grand discours mystérique (1 Ieou), la section A selon son édition située avant la section sur la remontée à travers les trésors (Section B dans l'édition d'Éric Crégheur) et celle sur les émanations de Ieou et des autres Ieous (Section C dans l'édition d'Éric Crégheur). Temporalité dans le rituel: Au milieu du rituel Nom complet: Codex Brucianus - Ieou Nom d'usage: Codex Brucianus Abréviation: Ieou Matériau: Papyrus Forme: Codex Langue: Copte Datation: IVe s. ap. J.-C. Commentaire sur la datation: Seconde moitié du ive siècle ap. J.-C. : d’après Michel Tardieu, « Collections retrouvées avant 1945 », dans Michel Tardieu – Jean-Daniel Dubois, Introduction à la littérature gnostique, vol. I : Histoire du mot « gnostique » ; Instruments de travail ; collections retrouvées avant 1945 (Initiations au christianisme ancien), Paris, Cerf, p. 85. Lieu de conservation (id: 102) Nom: Bodleian Library repositoryType: Library URL: http://www.bodleian.ox.ac.uk/ Cote: Bruce 96 Connaissance provenance: inconnue Commentaire provenance: Ensemble de feuillets ramené par l’Écossais James Bruce de son voyage en Égypte (1768-1773). Selon Émile Amélineau (« Notice sur le papyrus gnostique Bruce, texte et traduction », Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques, Paris, p. 70), Charles G. Woide aurait affirmé que Bruce l’aurait acheté vers 1769 à Thèbes. Michel Tardieu (« Collections retrouvées », p. 83) mentionne la date de 1773 et donne comme lieu Médinet Habou près de Thèbes. Contexte archéologique: Aucun Référence: Schmidt, Carl - Macdermot, Violet, The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex (1978) Titre: The Books of Jeu and the Untitled Text in the Bruce Codex Auteur(s): Schmidt, Carl - Macdermot, Violet Année: 1978 Editeur: Brill Lieu de publication: Leiden Nombre de pages: 345 Langue: Anglais Mots clefs: Codex Brucianus, deux livres de Jeû, anonyme de Bruce Note et commentaire: Ce volume est celui édité par Violet MacDermot en 1978. La traduction anglaise, faite d'après la traduction allemande de Carl Schmidt de 1892, est de Violet MacDermot. Le texte copte est celui édité par Carl Schmidt en 1905 dans la réédition effectuée par Walter Till en 1954. Localisation dans l’édition: 80.22-81.5 / A2 (36) Hypothèse étmylogique: Il n'y en a aucune pour le moment. Nom: Éon gnostique Localisation dans l’édition: 81.1 Interpretation: Il n’y aucune interprétation du nom pour le moment. | |
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